Ищем свое место силы

Трудно сказать, какие москвичи на самом деле — суеверные или не очень. Но под Новый год, когда особенно хочется, чтобы все желания сбылись, интерес к мистике и волшебству растет. Но осталось ли место для волшебства в Москве современной? Хочется верить, что да.

Строго говоря, многие современные люди давно пришли к выводу, что у каждого в Москве есть свое «место силы». Определить его не так трудно — это та точка или район, где вам особенно хорошо. Может быть, это даже просто лавочка на бульваре! Или точка на набережной Москвы реки... Словом, какое-то место, побывав в котором, ты ощущаешь прилив энергии и сил.

Откуда они берутся  

Конечно, исторически мистикой, приметными местами и суевериями всегда был наполнен московский центр. А как иначе? Тут живет сама история — капризная дама, не терпящая, когда о ней забывают, напоминающая о себе старинными фасадами, улочками, дух которых вытравить невозможно; их названиями, именами исторических личностей, что когда-то жили или бывали тут. Но каждое время подбрасывает в этот «сундук со сказками» свои легенды. И тогда появляются на карте города места, где желания, по мнению многих, сбываются, точно по указке свыше. Слава одних «волшебных» мест со временем меркнет, популярность других — растет. Одни люди в них верят, другие — посмеиваются скептически: совпадение! Но прогуляться по заснеженной Москве, даже просто в воображении, нам ничто не помешает. Давайте вспомним те места силы, которые в тренде сейчас. А вдруг пройдете мимо невзначай и будто случайно загадаете желание, а оно как… сбудется!

В самом сердце города  

Главные места силы в столице не просто в центре, а в самом центре этого центра. Как известно, главные наши желания всегда загадываются под бой курантов на Спасской башне. Наверное, она и есть символ наших надежд на счастье и исполнение мечты. Но вокруг нее есть масса объектов, которые не уступают ей по популярности.

Например, скульптура «Времена года». Она появилась на Манежной площади в 1996 году. Кстати, многие считают, что 12 фонтанов на «Манежке» — это не просто 12 месяцев, а еще и сакральное число: помните, у Андрея Вознесенского: «Есть апостольское число… Для России оно — двенадцать…»? Но истинно волшебными считается четверка лошадей, что установлена в «Гейзере», главном фонтане комплекса авторства Зураба Церетели. Обычно в фонтан кидают монетки на счастье, а самые лихие головы пробираются к скульптурной группе, чтобы потереть одно из копыт — за годы такого «пользования» оно даже поистерлось. Отшлифовали прикосновениями и рыбку из пушкинской сказки, стоящую неподалеку.

Не оставляют в покое и Софьину башню (правильно — Напрудную) Новодевичьего монастыря. Сколько бы ни говорили служители церкви, что касание рукой стены и вкладывание в нее записок с просьбами о чуде ничего не дают, люди все равно приходят сюда. Тут же, неподалеку от башни, на другой стороне пруда, с 1991 года стоит скульптурная группа «Дорогу утятам», изготовленная в Бостоне для СССР. Исполнителем желаний считается самый маленький утенок — надо только нежно погладить его по спинке. За годы существования не растерял популярности и «Нулевой километр» (точка, от которой ведется измерение расстояний в стране). Памятный знак был установлен в 1990-х годах и с тех пор стал объектом притяжения страждущих чуда. Тренируйте глазомер: важно попасть монеткой в центр знака!

До блеска

А вот Ивану Крылову, памятник которому стоит рядом с Патриаршими прудами, ботинок начали натирать с 1970-х годов. Тогда еще был жив СССР, но с суевериями не мог справиться даже советский строй! Окружающие Крылова герои его басен тоже почитаются волшебными — Мартышку трогают за лапы те, кто хочет разбогатеть, а нос лисы и собачку Моську натирают, «ставя» на исполнение желаний. Блестит и ботинок у Юрия Никулина — скульптурная группа, что стоит напротив Цирка на Цветном бульваре, давно любима и детьми, и родителями: пока первые «рулят» машиной, вторые загадывают желания напропалую.

Волшебна и наша Москва-река с ее мостами. Чудесных среди них много, а самых чудесных — три. Это «стеклянный» мост Богдана Хмельницкого у метро «Киевская», Третьяковский мост с замочками и Пушкинский, что перекинут между Фрунзенской и Пушкинской набережными. Люди верят, что загаданные на мосту желания сбудутся, им просто деваться некуда.

Святыни

Несмотря на то что мистика и религия друг друга не любят, они в народном сознании практически неразделимы. И в центре много прекрасных храмов, в которых обращаются с просьбами к чудотворным образам. Место паломничества к святой Матроне известно всем — это Покровский монастырь. Верят люди и в другое намоленное место: церковь Иоанна Воина на Большой Якиманке, уцелевшая после революции, просто притягивает тех, кто испытывает нужду или обманут. Считается, что Иоанн Воин помогает бездетным парам и приносит удачу. А храм иконы Божьей Матери «Всех Скорбящих Радость», или Скорбященская церковь на Ордынке, живет в Москве с XVII века. В 1688 году в храме прославили икону Богородицы «Всех Скорбящих Радость», которая, по легенде, излечила сестру патриарха Иоакима. Храм назвали в честь этого образа. Святыня помогает болеющим.

Глазами скептика

— В Москве бытует несколько разрядов мест и объектов, к которым с разным смыслом привязывают определение «мистическое», — рассказывает историк и писатель Дометий Завольский. — В культурологии такие сюжеты называются городскими легендами и могут иметь различное происхождение. Зачастую известны они благодаря публикациям конца прошлого века — от не самых честных или не самых любознательных авторов.

Завольский к подобным суевериям относится скептически.

— Например, нетрудно догадаться, что нос бронзовой собаки со станции метро «Площадь Революции», якобы приносящий удачу, обзавелся этим свойством в фольклоре студентов близлежащего журфака МГУ и надоел уже поколению читателей, телезрителей, да и редакторов, — рассуждает он. — А замки, будто укрепляющие брак, на Лужковом, сиречь Третьяковском мосту, ведущем с Кадашевской на Болотную, появились вместе с мостом лишь в 1997 году, в подражание загранице. Подобную раскрутку пытались придать и статуям, установленным даже в 2000-е, — композиции «Адам и Ева» у метро «Новокузнецкая», статуе бухгалтерши в Сокольниках... По мне, такое «изобретение традиций» мало интересно. Иное дело — сюжеты, получившие известность с подачи СМИ, но, вероятно, бытовавшие прежде в качестве городских легенд.

Дометий Завольский вспоминает популярный одно время сюжет, что близ особняка на Малой Никитской, где ныне тунисское посольство, а по 1953 год жил Лаврентий Берия, ночами слышится звук его лимузина.

— Однако сами сотрудники и охранники посольства ничего не подтверждали, а Берия, если разобраться, получил в позднесоветской мифологии положение «маршала Жиля де Ре Советского Союза» по субъективным причинам — просто из фигур такого порядка он последним исчез «по-плохому». Ну а бывают и нечистоплотные легенды. Допустим, слух о том, что игуменья Староалексеевского монастыря, разобранного ради храма Христа Спасителя, пообещала, мол, «быть на этом месте болоту», мог возникнуть уже в брежневское время. Тогда сотрудники андроповского КГБ озаботились ростом интереса к царской России и православию. Ропот из-за совсем уж сомнительных поступков советской власти, вроде разрушения храма-памятника победе 1812 года, перекрывали слухами. Выходило, царизм и сам разрушал церкви, а что вместо Дворца Советов на пустыре получился бассейн без крыши — так оно-де мистически предопределено… Московские тайны, безусловно, существуют. Нужно открывать для себя на совесть собранное серьезными москвоведами. И скептически относиться к тому, что предназначено для ленивых и нелюбопытных, тогда и в пережаренных сенсациях может отыскаться второе дно.

И все-таки она есть!

У писателя, публициста, ведущей радио «Радонеж» Елены Чудиновой относительно московских мест силы иное мнение.

— Все как-то привыкли говорить о мистицизме СанктПетербурга, — говорит она. — Ни в малой степени не намерена этого отрицать: он пронизан мистикой, тайной. Но чем — не сравнивая, кто лучше, кто хуже, — отличается в этом смысле от Петербурга Москва? Пространство Москвы ничуть не менее мистическое.

Но при этом, уверена Чудинова, у столицы мистика другая, почти не связанная с архитектурой.

— Москву много раз уничтожали. Ее сжигали дочиста всевозможные Тохтамыши, — напоминает писатель. — Москва из века в век терпела чудовищные пожары, перенесла нашествие Бонапарта. Но то был коренной российский град — он древесный, уязвимый. А в ХХ веке, когда эта беда уже одолима, город беспощадно перекраивают: гибнут храмы, Сухарева башня, Охотный ряд, арбатские переулки… Красная площадь чудом сохраняет храм Василия Блаженного! В этом смысле в Москве нет исторического архитектурного пространства — есть отдельные жемчужины в тисках необязательного и недолговечного. Но Москва — это пространство как таковое: то, что мы попираем ногами, то, что висит в воздухе. Проходя, к примеру, через площадь Гагарина, я вспоминаю, что здесь было кладбище, куда свозили погибших от чумы 1771 года, которую одолели Григорий Орлов и генерал Петр Еропкин (чей дом — Иняз на Остоженке). И здесь же в 1606 году пальнули из пушки в сторону литовской границы прахом сожженного Лжедмитрия. А поблизости дом, который строил безвестный зэк Александр Солженицын…

Елена Чудинова уверена: Московская земля все помнит.

— И поэтому в Нескучном саду, у домов Шехтеля и московских монастырей Москва поделится с вами тайнами. Москва не жадная, она не говорит: «Я для своих, я не расскажу своего!» (мы знаем, что, делясь, не обеднеем). О самых любимых моих московских тайнах я упоминаю в романах «Победители» и «Держатель знака». Дом Брюса у Сухаревой башни или скоропечатня Левенсона в Трехпрудном — часть моей жизни как московского писателя.

Говорят, под Новый год что ни пожелается...

Самая волшебная ночь уже через неделю. Настало время придумывать, что бы такого загадать. Только вот как сделать все правильно, чтобы желания сбылись?

Все мы знаем, что каждый год в ночь на первое января под бой курантов надо загадать желание, написать его на бумажке, сжечь, пепел высыпать в шампанское и залпом выпить... Обычно получается так, что и бумага не успевает догореть, и желание не сбывается, и шампанское горьким становится, и изжога еще к тому же мучает. Так что же мы делаем не так? Давайте начнем с самого начала: с бумаги. Она не должна быть плотной! Во-вторых, не пишите длинные послания. Эти вот «Дорогой Дедушка Мороз, я хочу, чтобы в следующем году у меня было то-то и то-то....» и далее список из 10 пунктов с подпунктами «а, б и в» не подходят. Желание должно быть очень коротким. «Счастья и здоровья близким» — все! Точка! Короче текст пожелания, меньше бумаги и, соответственно, меньше пепла. И вот тогда, когда ваша мысль будет емкой и яркой, Вселенная вас обязательно услышит. Главное, скажите ей заранее «Спасибо»!

И еще важное дополнение. Ваше желание не должно содержать никакого негатива. Да и требовать тоже нельзя. То есть если вы на бумажке напишете «Требую много денег в этом году!», то, конечно, ничего не произойдет. Более того, Вселенная может еще и припомнить такое «хозяйское» отношение. Так что будьте осторожны.

Вообще, как ни шагает прогресс по планете, как ни становимся мы все современнее и современнее, а таких вот милых традиций по-прежнему много во всем мире.

Вот, например, в Болгарии тоже загадывают желания под Новый год. Правда, у них процесс, что называется, поинтереснее. Все загадывают желания в полночь, приглушают свет и целуются с любимым человеком. Болгары считают, что только закрепленное поцелуем желание сбывается.

А вот у англичан другая интересная новогодняя традиция. В полночь они распахивают двери своих домов. Знаете почему? Они считают, что весь негатив, накопленный в доме за год, в этот момент покидает дом. Может быть, и нам следует так поступать? Хороших традиций много не бывает, правда?