Выходи поиграть в кубари и лапту

Коллекцию редких игрушек, популярных в первой половине XIX века, представили на выставке «Детства милые виденья...» в Доме-музее Василия Львовича Пушкина (Басманный район).

В зале цокольного этажа старинного московского дома XIX века собрали любопытные экспонаты — в ряд на столах лежат соломенные куклы, какие-то деревянные бруски, палочки, небольшие статуэтки. Не сразу понятно, как же детвора играла с этими вещицами. — Наша выставка посвящена московскому детству Александра Пушкина. Это 12 лет жизни поэта. Ведь Александр Сергеевич — москвич, и столица — его родной город, — рассказывает научный сотрудник домамузея Елена Серегина. — Кроме игрушек, у нас здесь представлены портреты его окружения того периода и, что особенно интересно, фотографии столичных пушкинских локаций, какими они дошли до наших дней.

Поверх фотографий современной Москвы размещены инсталляции из старых дореволюционных книг таким образом, чтобы посетитель через эти коллажи смог прочувствовать связь времен и эпох и осознать: несмотря на минувшие 200 лет, это все та же Первопрестольная. На фоне припаркованных вдоль Малого Козихинского переулка автомобилей стоит московский торговец александровской эпохи, а в Рыбниковом переулке дорогу перебегает юный трубочист. Внимательному зрителю выставка «Детства милые виденья...» откроет и иные секреты. Все слышали крылатое выражение «играть в бирюльки», которое означало бездельничать, но мало кто сегодня знает о чем собственно речь и что под бирюльками подразумевается. — Это одна из популярнейших детских игр начала XIX века. Маленький Саша Пушкин, естественно, в нее играл, — рассказывает научный сотрудник и куратор выставки Елена Девятова. У слова «бирюльки» восточнославянские корни, и означает оно «бирать» — брать.

— Для игры брали кучку мелких соломинок, складывали ее горкой, садились вокруг и аккуратно, по очереди, двумя пальцами доставали из этой горки каждый по одной соломинке. Но так, чтобы горка не рассыпалась, — поясняет куратор. — Игра заканчивалась, когда горка все же падала. После этого начинался подсчет очков. Выигрывал тот игрок, который успел достать соломинок больше, чем остальные. Как видите, принцип игры очень похож на знакомую современным детям «Дженгу». Только сейчас вместо кучки — башня, а вместо соломинок — палочки. Представлены на выставке и множество комплектов другой популярной детской забавы «Калечина-малечина». По правилам этой самобытной русской игры каждый ребенок должен был, поставив на ладонь, плечо или колено заостренную особым способом палочку, удерживать ее без помощи рук в вертикальном положении как можно дольше. Ведущий произносил фразу: «Малечина-калечина, сколь часов до вечера» — и считал до десяти. Выигрывал тот, кто продержит свою палочку вертикально дольше всего.

КСТАТИ

Старинные народные игры, которые представили на выставке, описывает в своих произведениях Пушкин. Так, Петр Гринев в «Капитанской дочке» мастерит из географической карты воздушного змея, в лапту играет герой «Истории села Горюхина», а в стихотворении «Городок» упоминается игра «кубари»: «В трагическом смятенье / Плененные цари, / Забыв войну, сраженья, / Играют в кубари». Выставка продлится до 14 декабря. Посетителям расскажут о правилах игры в лапту, свинки и бабки.